Kad se laž nameće kao istina

Stoga kada se prosuđuje javni i društveni angažman nekog muslimana, bilo na pojedinačnoj ili grupnoj ravni, ispravan kriterij može biti koliko je taj angažman daleko ili blizu umjerenosti i srednjeg puta. Što je udaljavanje veće to je veća udaljenost od principa islama. Koliko je značajna umjerenost u vjeri, pa čak i samom obredu, govori činjenica … Opširnije

Ljudska prava i arapski svijet

  U uvodu emisije voditeljica Melak Džafer se osvrnula na rad organizacija za ljudska prava i njihove izvještaje, kao i upozorenja da su u Palestini, Iraku i Siriji počinjeni ratni zločini uz opasku da se sve, uglavnom, završava na tim izvještajima.„Šta poslije toga? To su prve adrese koje tretiraju ove zločine, ali tu se stvar … Opširnije

Bolje je klanjati i kod kuće a sačuvati jedinstvo i ljubav

Imam el-Benna ništa nije odgovorio, jer bilo koji odgovor samo bi pogoršao situaciju. Umjesto toga, imam ih upita: “Je li teravija farz ili sunnet?” Svi odgovoriše: “Sunnet!” Imam potom dodade: “Ali jedinstvo muslimana je farz! Da li ćemo kršiti farz, da bismo utemeljili sunnet?! Mnogo je bolje da klanjamo kod kuće, a sačuvamo jedinstvo i … Opširnije

Iritirajuće poruke iz Auschwitza

Ista je poruka bila vjerovatno i 1994. godine, godinu prije strašnog genocida u Srebrenici. I sve godine ranije. Genocid u Srebrenici je ipak sproveden naočigled svjetske javnosti, i čak nije sproveden “po njemački”, visokim tehnologijama, nego “po četnički”, na primitivne načine. Kao što je sproveden genocid u Ruandi, Kambodži, kao što su se, baš u … Opširnije

Kako prekinuti začarani krug uvreda-reakcija?

U muslimanskoj Španiji, u Kordobi, između 850. i 859. godine odvijala se prava drama: četrdeset osam kršćana bilo je pogubljeno nakon što su namjerno javno vrijeđali islam i Božjeg poslanika Muhammeda a.s. Najveći dio ovih kršćana svjesno je počinio to djelo znajući da će ih muslimanske vlasti pogubiti. Oni su željeli da budu kršćanski mučenici. … Opširnije

Ko to doista vrijeđa Božijeg poslanika Muhammeda a.s.?

Zbog aktuelnosti teme podsjećamo na tekst akademika Karića.   KO TO DOISTA VRIJEĐA BOŽIJEG POSLANIKA MUHAMMEDA A.S.? Dio prvi: O sirotinji kao mediju S  velikim nemirom prilazim pisanju ovoga eseja, pa i bolom, kao i gorkom rezignacijom, možda i zbog toga jer još gledamo (ovih dana krajem septembra – kad nastaju ove stranice) kako muslimanska … Opširnije

Kulturološki nesporazum i “govor mržnje”

Piše: akademik dr. Ferid Muhić Čovječanstvo se već duže vremena ubrzano približava tački veoma opasne unutar-rodovske (intra-species) konfrontacije. Ljudi, ta najrazumnija bića svijeta a možda i cijelog Univerzuma, predstavnici roda koji se s pravom klasificira kao homo sapiens sapiens, na pragu su trenutka u kom iracionalna mržnja može da preraste u nemilosrdno uzajamno istrjebljenje epskih … Opširnije

Šta je važnije – sloboda izražavanja ili sloboda vjere?

Istodobno, ovaj slučaj je oštro aktuelizirao jedno od ključnih pitanja u demokratskom svijetu: kako postupiti kada se sučele dva fundamentalna ljudska prava, kao što je u ovom slučaju pravo na slobodu izražavanja i pravo na slobodu vjere. Naime, pretpostavka je da su redakcija ovog magazina i njeni novinari napadnuti zbog slobode izražavanja stavova i mišljenja … Opširnije

Zapis o Bošnjaku Salki Biliću

Radnja o kojoj je riječ nastala je u vrijeme Drugog svjetskog rata, 1941-1945. na području današnje Slovenije. Naime, Salko je bio pripadnik slovenačke brigade „Franc Prešern“, jedna od partizanskih jedinica koja je vodila žestoke borbe protiv Nijemaca i domobrana na terenu Slovenije a ponekad je prelazila i na teren Bosne i Hercegovine. U toj brigadi … Opširnije